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喜云：“理长即就。” 复云：“唯有赵州多口阿师，下得个注脚，令人疑着。” 僧问：“国师三唤侍者旨如何？” 州云：“如人暗中书字，字虽不成，文彩已彰。” 雪窦便喝！ 喜云：“且道这一喝，在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22362365963.html
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大师曾言：“人成即佛成，是名真现实。”这一说法，正是上述诸经文的注脚。 中国儒典——《礼记》，也说到“孝”的范围：“居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅宫不敬，非孝也；朋友不信，非孝也：战阵无勇，非...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22440766386.html
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佛教徒认为，佛教与近现代物理学的相互印证发明，说明随着西方近现代物理学两大理论的发展，以科学来解释佛法的路径，也就跟着一天天地开拓；量子论与相对论的诞生，正好为佛法带来了科学性、时代性的注脚；佛法中许多...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484768185.html
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万所。青州龙兴寺出土众多残缺造像为这次灭佛做了最好的注脚。驼山寺作为城郊一处名寺,自然难逃一劫。到金元时期,驼山被道教占据后,佛教的寺院再也无力回天,驼山寺遂被历史尘封。 驼山佛缘 青州与佛教...
张从军 李世济
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00555869993.html
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和谐、不健康会给社会带来麻烦进而影响社会和谐？美国心理学家多拉德等人所提出的挫折—攻击假说为我们提供了理论上的注脚。多拉德认为，攻击是受挫的继发行为。人类的攻击行为是由挫折引起的，挫折总是引起攻击行为。...
石国兴 高志文
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061673180.html
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一个“拔伞”的POSE，或许身后的“真佛”又在暗笑世人的虚伪了。
三 无法仿造的繁华
北宋时期的开封和李唐时的长安一样，给人一种奢靡无限的感觉。就算今日难现当年的富贵，也应存在历史的注脚供...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13474887021.html
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成山，拆木成功。”关于这些来自民间的谣谚，我曾经在古代的典籍里找到了最好的注脚——据明代《玉堂闲话》载，关于麦积山石窟，“古记云，六国共修，自平地积薪，至于岩巅，从上镌凿其龛室神像，功毕，旋拆薪而下，...
不详
|五明研究|
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于东晋咸和三年(328)。传为印度僧人慧理云游至此,见飞来峰恍若西天佛国一座叫小云岭的山峰,顿悟“佛在世日,多为仙灵所隐”,而结庐为寺。
现在寺前尚存的理公塔便是对这位开山祖师所做的一个注脚。
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夏雨清
|五明研究|
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洗脚，义玄问“如何是祖师西来意”，他说“正在洗脚呢”。义玄近前侧耳聆听，他说“若会便会，若不会更莫啖啄作么”。
义玄拂袖而去。从谂说，“三十年行脚，今日为人错下注脚”。
两个人就是如此有...
不详
|五明研究|
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记得《孟子·公孙丑上》有这样一个故事，作为“周敦颐为何独爱莲”这个问题的注脚，我以为很有意思：
（公孙丑）曰：“伯夷、伊尹何如？”曰：“不同道。非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退，伯夷也。...
陈兆进
|五明研究|
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